十大网投正规信誉平台网页版登录入口/手机版最新下载华体育app官网登录
更新时间： 浏览次数：996
十大网投正规信誉平台网页版登录入口/手机版最新下载华体育app官网登录各热线观看2025已更新（2025已更新）
十大网投正规信誉平台网页版登录入口/手机版最新下载华体育app官网登录售后观看电话-24小时在线客服(各中心)查询热线：
佛山市顺德区、广西河池市南丹县、忻州市代县、九江市修水县、乐山市市中区、阜新市阜新蒙古族自治县、周口市沈丘县、新乡市原阳县、昆明市嵩明县、临沧市云县
东莞市石碣镇、荆州市监利市、三门峡市义马市、长春市农安县、九江市浔阳区
屯昌县南吕镇、宿迁市宿豫区、大理南涧彝族自治县、松原市宁江区、黔东南从江县、东莞市东城街道、温州市鹿城区、郑州市巩义市、大兴安岭地区松岭区
广州市番禺区、合肥市庐江县、长沙市长沙县、南平市顺昌县、沈阳市沈北新区、广西桂林市灌阳县
内蒙古鄂尔多斯市杭锦旗、恩施州宣恩县、临夏永靖县、朔州市怀仁市、阜阳市太和县、甘南临潭县
中山市阜沙镇、遂宁市船山区、东莞市东城街道、甘孜德格县、德宏傣族景颇族自治州陇川县、内蒙古锡林郭勒盟正镶白旗、湘潭市湘潭县
临沧市云县、定安县黄竹镇、武汉市江夏区、东莞市黄江镇、凉山喜德县、漳州市长泰区
保山市腾冲市、海南兴海县、武汉市武昌区、阜新市海州区、漳州市诏安县、永州市宁远县、赣州市于都县、永州市东安县
连云港市连云区、双鸭山市宝山区、文昌市公坡镇、伊春市嘉荫县、海东市平安区、内蒙古兴安盟突泉县
广西柳州市鹿寨县、延边安图县、池州市青阳县、宣城市郎溪县、重庆市江北区、嘉峪关市新城镇、南京市秦淮区、锦州市古塔区、海西蒙古族乌兰县、宁波市江北区
河源市连平县、大同市新荣区、内蒙古呼和浩特市清水河县、迪庆维西傈僳族自治县、池州市东至县、广西桂林市资源县、内蒙古赤峰市松山区、江门市开平市、徐州市沛县
漳州市芗城区、黔南瓮安县、信阳市潢川县、菏泽市郓城县、淮南市潘集区、松原市扶余市
全国服务区域：厦门、周口、沧州、德州、随州、南通、珠海、铜陵、玉林、深圳、通辽、芜湖、揭阳、蚌埠、三沙、盘锦、鹤岗、舟山、凉山、平顶山、文山、延安、乐山、济宁、北京、乌兰察布、昭通、焦作、兰州等城市。
齐齐哈尔市富裕县、儋州市南丰镇、达州市大竹县、大兴安岭地区松岭区、金华市兰溪市
株洲市石峰区、武汉市汉阳区、东莞市横沥镇、宿州市砀山县、信阳市浉河区、遵义市习水县
湛江市坡头区、内蒙古赤峰市阿鲁科尔沁旗、牡丹江市东宁市、宁夏中卫市中宁县、阜新市阜新蒙古族自治县、文山文山市、晋中市寿阳县
青岛市市南区、驻马店市泌阳县、汉中市洋县、昭通市巧家县、广西河池市大化瑶族自治县、中山市沙溪镇、攀枝花市东区 湛江市廉江市、广西崇左市龙州县、海东市互助土族自治县、张掖市甘州区、北京市怀柔区、宣城市郎溪县、西宁市城中区、文山广南县
临汾市洪洞县、开封市龙亭区、雅安市汉源县、佳木斯市东风区、广西百色市田东县
大庆市大同区、焦作市温县、宁夏银川市贺兰县、菏泽市东明县、三亚市海棠区
深圳市龙华区、景德镇市乐平市、宿迁市泗洪县、广西梧州市龙圩区、潍坊市诸城市、漳州市东山县、牡丹江市东宁市、澄迈县福山镇
宝鸡市渭滨区、内蒙古兴安盟突泉县、深圳市光明区、黄山市祁门县、鹰潭市余江区、商丘市宁陵县、黔西南兴义市 潍坊市潍城区、襄阳市襄州区、湘西州永顺县、内蒙古兴安盟科尔沁右翼中旗、铜川市王益区
红河泸西县、运城市垣曲县、松原市宁江区、万宁市东澳镇、安康市岚皋县、定西市渭源县、徐州市泉山区、绥化市海伦市、淮安市盱眙县、杭州市建德市
白沙黎族自治县青松乡、娄底市涟源市、中山市三角镇、新乡市获嘉县、营口市鲅鱼圈区、重庆市巫山县、阜新市新邱区
天水市甘谷县、南阳市宛城区、武汉市江岸区、内蒙古通辽市开鲁县、内蒙古包头市固阳县、三明市永安市、常德市汉寿县
大庆市肇州县、黔东南台江县、汉中市留坝县、兰州市永登县、蚌埠市龙子湖区、贵阳市开阳县
庆阳市宁县、内蒙古巴彦淖尔市乌拉特前旗、宿迁市沭阳县、汕头市澄海区、南京市江宁区、东莞市麻涌镇
中新社布鲁塞尔3月29日电 题：何为真实现实的西藏？
——专访卢森堡藏学家阿尔伯特·艾廷格
中新社记者 德永健
《围绕西藏的斗争——国际冲突的历史、背景和前景》《中国，宣传炮制的敌人？》……卢森堡藏学家阿尔伯特·艾廷格(Albert Ettinger)为自己的著作打下很多问号，亦向身处的西方社会发问。
作为一名退休教师，2008年艾廷格开始埋头研究西藏历史等课题，2014年起出版一系列著作。研究之余，还通过参加书展、接受媒体采访、发表专栏文章等方式，希望为西方读者打开一扇了解真实西藏的窗口。
3月28日西藏百万农奴解放纪念日之际，艾廷格接受中新社“东西问”独家专访，探讨相关话题。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：您的著作描述了封建农奴制下旧西藏的真实图景，与西方社会的一些看法不同。西方社会对西藏抱有哪些假想？您又发现了哪些现实？
艾廷格：由于西藏遥远偏僻，西方人很早就对西藏的人民、宗教和生活条件抱有假想，并将向往投射到西藏。18世纪起，随着“去基督教化”兴起，有些西方人试图在异域文化中寻找新的精神寄托，如20世纪30年代，英国小说家詹姆斯·希尔顿在《消失的地平线》一书中，描述西藏有片乐土，称之为“香格里拉”。
新中国成立后，有人利用假想的西藏“神话”寻求达到政治目的，如美化旧西藏，但加入强烈的“反共”色彩。如果抛开此类书籍，读一读早年探险家写的西藏游记，就会发现现实完全不同，他们笔下的旧西藏统治残酷、等级森严，体现了封建农奴制最显著的特征：一方面，极少数贵族、寺院上层僧侣等享有特权；另一方面，农奴被奴役，常常因高利贷处境悲惨，如无力还债，只能用子女相抵。
然而，西方社会有人无视事实，西方媒体也极力阻挠人们了解封建农奴制下旧西藏的真实图景，以及西藏和平解放后发生的巨大变化。
2025年3月28日，西藏各族各界人士聚集在拉萨布达拉宫广场，参加西藏百万农奴解放66周年纪念活动。中新社记者 贡嘎来松 摄中新社记者：3月28日是西藏百万农奴解放纪念日，您如何看待西藏农奴和他们的解放？
艾廷格：随着废除封建农奴制和解放农奴，西藏进入现代社会，为发展开辟了道路。如果认识到其中需要克服的巨大障碍，任何人都会对西藏发展印象深刻。
在旧西藏，绝大多数人民的生活条件非常糟糕。农奴生活在对农奴主的恐惧中，任由统治者摆布，农奴的待遇甚至连牲畜都不如。正如20世纪初进藏的日本佛教学者河口慧海所写，农奴受农奴主的绝对支配，农奴的一切甚至生命都属于农奴主。
由于营养不良、天花等传染病反复出现，以及卫生设施极度匮乏等原因，农奴预期寿命勉强超过30岁。在西藏民主改革后，农奴才有机会享受现代医疗和教育。
中新社记者：您多次到访西藏，对西藏经济社会发展感受如何？
艾廷格：我印象最深的是西藏的基础设施建设和人民生活水平的巨大进步，比如铁路、机场、高速公路、隧道、桥梁、宽敞舒适的传统民居、农牧民合作社、现代企业等。温室培育的新鲜水果和蔬菜，现在可以及时供应给当地民众。我还参观了设施齐全的学校、养老院以及中西医结合医院。
要知道，旧西藏没有公立学校，没有适合车辆行驶的道路，也没有医院。如今，拉萨已成为一座美丽的现代城市。
2025年3月13日，小朋友在西藏拉萨宗角禄康公园荡秋千。坐落于布达拉宫脚下的宗角禄康公园是拉萨民众户外活动的一大场所。中新社记者 李林 摄中新社记者：2024年，您出版新书《中国，宣传炮制的敌人？》( "Is China an Enemy Fabricated through Propaganda?" )，能否介绍下书中主要观点？
艾廷格：这本书探讨西方媒体和政客如何描述中国，驳斥了“中国是欧洲国家敌人”的说法。书中关注涉藏、涉疆、香港“修例风波”和台湾问题等相关案例，它们被频频用来诋毁中国在西方公共形象。
我在书中指出，我们在西方听闻的这些指控与事实不符，所有反华和虚假信息行动都有一个共同目的，就是试图遏制中国和平发展、维护西方霸权。
2025年2月28日是2025年藏历木蛇新年的第一天。图为外国游客在西藏拉萨市罗布林卡内品尝青稞酒。中新社记者 李林 摄中新社记者：无论是在卢森堡还是其他欧洲国家，您一直坚定讲述真实的西藏。对于增进西方民众对西藏的了解和认知，您有何建议？
艾廷格：我希望未来越来越多的西方民众去西藏旅游，见证真实的西藏。他们会亲眼看到，真实的西藏与传闻中的完全不同。不管怎样，我将继续坚定地向外界传播有关西藏的知识与真相。(完)
受访者简介：
阿尔伯特·艾廷格。阿尔伯特·艾廷格(Albert Ettinger)，卢森堡藏学家。2014年起出版《围绕西藏的斗争——国际冲突的历史、背景和前景》《中国，宣传炮制的敌人？》《自由西藏？——还原喇嘛教统治下的国家、社会和意识形态》等著作，力求还原西藏真实图景，纠正西方社会对西藏的错误认知。
【编辑:张子怡】