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“这里,我给大家举个“模速空间”的例子。”张英介绍,为了吸引集聚全球AI创新企业和人才,上海打造了全球最大的人工智能孵化器——“模速空间”,推出了6万方产业载体,打造了算力调度、开放数据、评测服务、金融服务、综合服务等5大功能平台,为创新企业和团队提供一站式服务支持。短短一年多时间,就集聚了100余家大模型企业,带动周边落地200多家AI企业、100余家投资机构,实现“上下楼就是上下游”“邻居就是合伙人”。如今,“模速空间”周周有活动、月月有亮点,已举办200多场AI青年先锋论坛、沉浸式AI体验展、项目投融资路演、场景对接、成果发布等活动,成为国内外年轻AI人才的创业热土、创新乐园。“值得一提的是,空间内超千名从业者中,近1/3是28岁以下的年轻人,很多企业创始人、CEO、CTO平均年龄不到30多岁。”
有目标,见成效。一组数据彰显创新活力:我国数据总量和算力总规模稳居全球第二位;2023年我国大数据产业规模达1.74万亿元,数字经济占GDP比重达到42.8%……数字经济激荡出高质量发展的万千气象。
“青年发展型城市”,连续三年被写进上海市政府工作报告,凝结着上海这座城市对于青年人才的厚爱与深情。2024年数据显示,上海人才资源总量超过675万人,来沪工作和创业的留学回国人员排名全国第一,成就一座群英荟萃之城。
公报显示,北京市民出行更加绿色。2024年末,北京轨道交通运营线路29条,增加2条;运营线路长度879公里,增加43公里;运营车辆7708辆,增加196辆;全年客运总量36.2亿人次,同比增长4.9%;共有共享单车94.7万辆,增加3.1万辆。
经查,李鹏新丧失理想信念,背弃初心使命,培植个人势力,搞“七个有之”;无视中央八项规定精神,违规接受宴请和车辆司机服务安排;对组织不忠诚、不老实,在组织函询时不如实说明问题,违背组织原则,卖官鬻爵,严重污染地方政治生态;廉洁底线失守,长期违规收受礼品、礼金;腐化堕落;贪婪无度,政商勾连,大搞新型腐败,利用职务便利为他人在矿产开发、企业经营、干部选拔任用等方面谋利,并非法收受股权股份等巨额财物。
“‘春分’南方都入春了,我们这里晚上还是零下10多(摄氏)度,有时还下雪。”呼玛县光影之家摄影协会主席石玉海表示,趁着雪未化,将延续泼雪活动,让游客记住呼玛的雪和呼玛的美。
外交部发言人毛宁主持今天(3月20日)举行的例行记者会。在回答有关加拿大公民在中国进行毒品犯罪被执行死刑的问题时,毛宁表示,打击毒品犯罪是各国共同的责任。中国是法治国家,对不同国籍的被告人一视同仁,严格依法公正处理,依法保障当事人的合法权利和加拿大方面的领事权利。加方应当尊重法治精神,停止干涉中国的司法主权。
古城内的木氏土司府衙署见证了西南地区各民族交往交流交融的历史。习近平察看木府主要建筑,参观纳西族东巴文化研究成果展示。他强调,要保护利用好木府这样的重要文化地标,保护传承好中华优秀传统文化,引导各族群众自觉铸牢中华民族共同体意识,不断推进中华民族共同体建设。
据介绍,第137届广交会将于4月15日在广州开幕,展览总面积约155万平方米,展位约7.4万个,线上线下同步展示。届时将为全球采购商提供品类齐全、物美价优、便捷高效、信誉保障的一站式贸易平台。
其中,材料科学与工程致力于探索新材料和改进现有材料,推动技术革新和社会进步,培养具备跨学科融合思维和智能技术应用能力的新一代材料科学家与工程师。机器人工程聚焦机器人领域发展的机遇与挑战,培养胜任机器人及具身智能等相关领域科学研究、技术研发、教育教学、工程管理等工作的新一代机器人领域人才。
“我一直重视发展数字技术、数字经济。”早在2000年,时任福建省长的习近平同志就极具前瞻性和创造性地提出建设“数字福建”。2003年在浙江工作期间又提出建设“数字浙江”,把打造“数字浙江”作为“八八战略”的重要内容。
丽江古城始建于宋末元初,迄今已有800多年历史。由于地处金沙江的江湾,而金沙江古称丽江,因此得名。如今,丽江古城涵盖了大研古城、白沙民居建筑群、束河民居建筑群,其主体为大研古城。城内民居为院落式建筑,融汇了汉族、白族、彝族、藏族、纳西族等多民族的文化特色。
今年大会将全方位、立体式展现上海巨大的发展潜力、广阔的投资空间、一流的产业生态,发布一批重点成果、签约一批重大项目。大会将正式发布上海重点产业布局图、重大产业应用场景,启动市产业转型升级二期基金等,必将进一步增强各方投资信心,为企业来沪展业兴业创造更好的营商环境。
罗森:我认为,我最大的贡献其实是推动我所在的机构——无论是大英博物馆还是牛津大学——更加重视中国。比如,在大英博物馆资金有限、没有专项拨款的情况下,我想方设法筹措资金,使得中国馆得以扩建和改善。学术上的主要贡献,首先是系统整理和记录大英博物馆所收藏的玉器,出版了《新石器时代至清代的中国玉器》,在我之前,还没有人如此详细地梳理和研究这批藏品。其次,我认为《莲与龙:中国纹饰》是我写过的最“聪明”的一本书。以云冈石窟为例,其建筑风格实际上受到了希腊和西亚的影响,某些部分饰有涡卷纹,而这种涡卷纹源自西方:你可以在大同的装饰纹样中看到它,但在商周时期的青铜器上却找不到。这种涡卷纹最早可追溯到古埃及和古希腊,并经由西亚传入中国。我想呈现的是,中国佛教石窟装饰风格的整体演变过程。有些装饰元素随着佛教传入中国,并在本土环境中发展。例如,云冈石窟的一个柱子顶部装饰着被称为“爱奥尼亚柱头”(Ionic capital),这一设计最早诞生于古希腊。明清时期,青花瓷被大量出口到中东,在书的最后几章,我探讨了中东对中国的影响。伊斯兰装饰艺术中出现了中国元素,比如龙和凤,甚至在一些伊斯兰手稿中,也能看到源自中国的云纹。这种交流并非单向,而是双向的、相互作用的。《莲与龙:中国纹饰》正是探讨这种文化互动如何发生,它不仅仅是单个物品的流动,而是随着佛教的传播进入中国,在本土发展,并在蒙古帝国及伊斯兰世界的影响下,又向地中海地区扩散。乍看之下,这似乎微不足道,但实际上,它揭示了所有文化交流的深层机制。这种东西方之间的互动模式,不仅体现在石窟艺术中,也广泛存在于陶器、瓷器等领域。