开·云app官方下载登录入口/网页版最新版V2.8_hth手机版官网app下载

开·云app官方下载登录入口/网页版最新版V2.8hth手机版官网app下载

更新时间: 浏览次数:169



开·云app官方下载登录入口/网页版最新版V2.8hth手机版官网app下载各观看《今日汇总》


开·云app官方下载登录入口/网页版最新版V2.8hth手机版官网app下载各热线观看2025已更新(2025已更新)


开·云app官方下载登录入口/网页版最新版V2.8hth手机版官网app下载售后观看电话-24小时在线客服(各中心)查询热线:



全国服务区域:九江、齐齐哈尔、十堰、临汾、绍兴、忻州、洛阳、菏泽、海西、辽源、铁岭、宜宾、大连、达州、吉安、济宁、西双版纳、中卫、泉州、襄樊、山南、潍坊、四平、石嘴山、来宾、佛山、拉萨、阿里地区、乌鲁木齐等城市。










开·云app官方下载登录入口/网页版最新版V2.8hth手机版官网app下载
















开·云app官方下载登录入口/网页版最新版V2.8






















全国服务区域:九江、齐齐哈尔、十堰、临汾、绍兴、忻州、洛阳、菏泽、海西、辽源、铁岭、宜宾、大连、达州、吉安、济宁、西双版纳、中卫、泉州、襄樊、山南、潍坊、四平、石嘴山、来宾、佛山、拉萨、阿里地区、乌鲁木齐等城市。























免费进入b站哔哩哔哩
















开·云app官方下载登录入口/网页版最新版V2.8:
















临高县和舍镇、遵义市红花岗区、广州市南沙区、铜陵市义安区、临汾市翼城县、莆田市仙游县、江门市开平市、临汾市汾西县广西贵港市港北区、乐东黎族自治县尖峰镇、宜昌市当阳市、揭阳市揭西县、通化市东昌区忻州市宁武县、文昌市翁田镇、咸宁市崇阳县、齐齐哈尔市昂昂溪区、兰州市榆中县、大理剑川县、淮南市凤台县、广州市南沙区内蒙古呼伦贝尔市牙克石市、文山富宁县、鹰潭市余江区、贵阳市开阳县、恩施州建始县大理永平县、黔南瓮安县、广西贺州市平桂区、宁夏吴忠市青铜峡市、邵阳市武冈市、萍乡市湘东区、德州市陵城区、咸阳市礼泉县、黄山市屯溪区
















福州市福清市、厦门市湖里区、临汾市隰县、济源市市辖区、忻州市保德县、文昌市龙楼镇、淮南市大通区温州市平阳县、玉溪市华宁县、内蒙古通辽市科尔沁左翼中旗、朔州市应县、娄底市涟源市、宿迁市泗洪县、永州市新田县、果洛久治县、丽江市华坪县黔南贵定县、乐东黎族自治县黄流镇、哈尔滨市松北区、惠州市龙门县、盐城市射阳县、大庆市大同区、成都市蒲江县
















株洲市炎陵县、内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗、通化市东昌区、蚌埠市龙子湖区、安康市汉阴县成都市新都区、孝感市云梦县、榆林市子洲县、赣州市会昌县、郑州市巩义市杭州市淳安县、安康市岚皋县、怀化市沅陵县、亳州市蒙城县、安庆市宿松县、定西市陇西县、文昌市文城镇、烟台市莱山区、淮北市烈山区益阳市桃江县、台州市仙居县、泰安市岱岳区、西宁市湟源县、上海市宝山区、莆田市秀屿区、普洱市宁洱哈尼族彝族自治县、潍坊市安丘市
















渭南市临渭区、黄石市黄石港区、忻州市神池县、鸡西市恒山区、上海市虹口区、延边汪清县、鞍山市千山区  扬州市宝应县、宜宾市长宁县、黑河市爱辉区、毕节市金沙县、扬州市仪征市、广西桂林市灵川县、黑河市逊克县、苏州市吴江区
















南充市南部县、汉中市留坝县、平凉市庄浪县、广西河池市巴马瑶族自治县、九江市修水县、朝阳市朝阳县宁夏固原市泾源县、怀化市麻阳苗族自治县、东方市天安乡、湘西州吉首市、中山市三角镇、吉林市永吉县、泉州市安溪县、济南市莱芜区、榆林市靖边县、曲靖市罗平县延边图们市、吕梁市离石区、宜春市丰城市、普洱市思茅区、东营市利津县、通化市二道江区、广西桂林市秀峰区鸡西市梨树区、河源市连平县、绵阳市游仙区、泉州市石狮市、嘉兴市嘉善县、东莞市洪梅镇三亚市海棠区、宣城市绩溪县、济南市槐荫区、黑河市嫩江市、广西南宁市兴宁区、大同市新荣区、南京市高淳区、揭阳市普宁市、常州市钟楼区、大理剑川县宜昌市五峰土家族自治县、文昌市冯坡镇、东莞市长安镇、德州市庆云县、广西桂林市象山区、吉林市舒兰市、昆明市宜良县、昌江黎族自治县石碌镇、焦作市沁阳市、赣州市石城县
















张掖市甘州区、永州市东安县、朔州市朔城区、温州市文成县、甘孜炉霍县、盐城市大丰区、七台河市勃利县、大兴安岭地区呼玛县、泸州市泸县、湛江市徐闻县西安市周至县、安庆市太湖县、池州市青阳县、西安市碑林区、甘孜白玉县商洛市柞水县、漳州市云霄县、渭南市大荔县、天津市西青区、安阳市汤阴县、营口市大石桥市、潍坊市寒亭区、广西柳州市柳江区、攀枝花市西区、宿州市砀山县
















雅安市天全县、长春市宽城区、西安市新城区、郑州市新密市、东方市江边乡、葫芦岛市龙港区、庆阳市镇原县、榆林市吴堡县、延安市甘泉县临夏永靖县、齐齐哈尔市讷河市、泰州市海陵区、北京市房山区、南昌市进贤县、重庆市巴南区、吉安市吉水县、烟台市招远市、南昌市湾里区龙岩市新罗区、揭阳市揭西县、南阳市社旗县、六安市金安区、昆明市官渡区、临沂市沂水县武汉市汉南区、果洛玛沁县、商洛市山阳县、十堰市竹溪县、遵义市赤水市、宣城市广德市、内蒙古乌兰察布市丰镇市




鞍山市岫岩满族自治县、亳州市蒙城县、庆阳市合水县、乐东黎族自治县千家镇、内蒙古包头市白云鄂博矿区、西宁市城中区、黄南同仁市、临沂市兰陵县、大理宾川县、广州市荔湾区  株洲市攸县、忻州市忻府区、杭州市淳安县、汕头市濠江区、松原市扶余市、南昌市青山湖区、广西崇左市龙州县、南京市建邺区、邵阳市绥宁县、怀化市会同县
















南平市建瓯市、上海市奉贤区、内蒙古锡林郭勒盟苏尼特右旗、宜昌市猇亭区、儋州市王五镇驻马店市汝南县、平顶山市新华区、吉安市青原区、合肥市巢湖市、宜昌市点军区、滁州市凤阳县、泰州市兴化市、吉林市丰满区、金华市武义县




漳州市龙海区、海口市美兰区、牡丹江市西安区、渭南市临渭区、抚州市金溪县、临高县多文镇、六安市叶集区、梅州市梅县区、汕头市龙湖区哈尔滨市道里区、海东市民和回族土族自治县、大理剑川县、大兴安岭地区松岭区、咸宁市通城县、长春市二道区、平凉市华亭县、鹰潭市月湖区汕头市金平区、四平市梨树县、漳州市龙文区、重庆市涪陵区、昭通市绥江县、潍坊市寒亭区、成都市崇州市、临汾市乡宁县、郴州市资兴市、吕梁市交城县




佳木斯市前进区、嘉兴市嘉善县、内蒙古呼和浩特市和林格尔县、宁夏银川市灵武市、临高县波莲镇、宜昌市兴山县、大兴安岭地区松岭区、淮安市涟水县佳木斯市东风区、广西桂林市荔浦市、重庆市大足区、十堰市竹山县、齐齐哈尔市泰来县、池州市石台县、遵义市播州区、内蒙古鄂尔多斯市东胜区
















上海市浦东新区、绍兴市嵊州市、湛江市廉江市、广西南宁市西乡塘区、广西河池市都安瑶族自治县、遵义市赤水市、广西百色市田阳区漯河市舞阳县、东莞市谢岗镇、佛山市禅城区、大同市天镇县、淮南市寿县、宜昌市长阳土家族自治县、昆明市禄劝彝族苗族自治县、宜春市上高县、眉山市彭山区黔南三都水族自治县、本溪市明山区、庆阳市华池县、福州市仓山区、陵水黎族自治县光坡镇、乐山市峨边彝族自治县、玉溪市江川区、广西百色市靖西市驻马店市新蔡县、鸡西市城子河区、绍兴市越城区、北京市延庆区、东莞市塘厦镇、重庆市彭水苗族土家族自治县、海东市平安区、盐城市响水县、琼海市万泉镇、雅安市天全县西宁市城北区、淄博市桓台县、郑州市登封市、六安市金安区、长春市九台区、景德镇市乐平市、朝阳市朝阳县、广西南宁市武鸣区、中山市坦洲镇
















天水市麦积区、咸阳市秦都区、漳州市平和县、广西桂林市象山区、芜湖市镜湖区、株洲市渌口区、菏泽市巨野县、上饶市余干县、普洱市宁洱哈尼族彝族自治县、潍坊市临朐县安康市汉滨区、南京市栖霞区、铜仁市松桃苗族自治县、汕尾市城区、吕梁市汾阳市、广西来宾市金秀瑶族自治县、清远市清新区大同市灵丘县、深圳市坪山区、聊城市东昌府区、兰州市城关区、常州市天宁区、绍兴市诸暨市、屯昌县屯城镇、朝阳市建平县南充市营山县、常德市桃源县、东莞市企石镇、广西南宁市隆安县、赣州市南康区、宁波市奉化区、五指山市毛道、北京市房山区、株洲市渌口区、白沙黎族自治县七坊镇凉山西昌市、徐州市沛县、温州市文成县、齐齐哈尔市克东县、曲靖市宣威市、成都市简阳市、泉州市鲤城区

  中新社布鲁塞尔3月29日电 题:何为真实现实的西藏?

  ——专访卢森堡藏学家阿尔伯特·艾廷格

  中新社记者 德永健

  《围绕西藏的斗争——国际冲突的历史、背景和前景》《中国,宣传炮制的敌人?》……卢森堡藏学家阿尔伯特·艾廷格(Albert Ettinger)为自己的著作打下很多问号,亦向身处的西方社会发问。

  作为一名退休教师,2008年艾廷格开始埋头研究西藏历史等课题,2014年起出版一系列著作。研究之余,还通过参加书展、接受媒体采访、发表专栏文章等方式,希望为西方读者打开一扇了解真实西藏的窗口。

  3月28日西藏百万农奴解放纪念日之际,艾廷格接受中新社“东西问”独家专访,探讨相关话题。

  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者:您的著作描述了封建农奴制下旧西藏的真实图景,与西方社会的一些看法不同。西方社会对西藏抱有哪些假想?您又发现了哪些现实?

  艾廷格:由于西藏遥远偏僻,西方人很早就对西藏的人民、宗教和生活条件抱有假想,并将向往投射到西藏。18世纪起,随着“去基督教化”兴起,有些西方人试图在异域文化中寻找新的精神寄托,如20世纪30年代,英国小说家詹姆斯·希尔顿在《消失的地平线》一书中,描述西藏有片乐土,称之为“香格里拉”。

  新中国成立后,有人利用假想的西藏“神话”寻求达到政治目的,如美化旧西藏,但加入强烈的“反共”色彩。如果抛开此类书籍,读一读早年探险家写的西藏游记,就会发现现实完全不同,他们笔下的旧西藏统治残酷、等级森严,体现了封建农奴制最显著的特征:一方面,极少数贵族、寺院上层僧侣等享有特权;另一方面,农奴被奴役,常常因高利贷处境悲惨,如无力还债,只能用子女相抵。

  然而,西方社会有人无视事实,西方媒体也极力阻挠人们了解封建农奴制下旧西藏的真实图景,以及西藏和平解放后发生的巨大变化。

2025年3月28日,西藏各族各界人士聚集在拉萨布达拉宫广场,参加西藏百万农奴解放66周年纪念活动。中新社记者 贡嘎来松 摄

  中新社记者:3月28日是西藏百万农奴解放纪念日,您如何看待西藏农奴和他们的解放?

  艾廷格:随着废除封建农奴制和解放农奴,西藏进入现代社会,为发展开辟了道路。如果认识到其中需要克服的巨大障碍,任何人都会对西藏发展印象深刻。

  在旧西藏,绝大多数人民的生活条件非常糟糕。农奴生活在对农奴主的恐惧中,任由统治者摆布,农奴的待遇甚至连牲畜都不如。正如20世纪初进藏的日本佛教学者河口慧海所写,农奴受农奴主的绝对支配,农奴的一切甚至生命都属于农奴主。

  由于营养不良、天花等传染病反复出现,以及卫生设施极度匮乏等原因,农奴预期寿命勉强超过30岁。在西藏民主改革后,农奴才有机会享受现代医疗和教育。

  中新社记者:您多次到访西藏,对西藏经济社会发展感受如何?

  艾廷格:我印象最深的是西藏的基础设施建设和人民生活水平的巨大进步,比如铁路、机场、高速公路、隧道、桥梁、宽敞舒适的传统民居、农牧民合作社、现代企业等。温室培育的新鲜水果和蔬菜,现在可以及时供应给当地民众。我还参观了设施齐全的学校、养老院以及中西医结合医院。

  要知道,旧西藏没有公立学校,没有适合车辆行驶的道路,也没有医院。如今,拉萨已成为一座美丽的现代城市。

2025年3月13日,小朋友在西藏拉萨宗角禄康公园荡秋千。坐落于布达拉宫脚下的宗角禄康公园是拉萨民众户外活动的一大场所。中新社记者 李林 摄

  中新社记者:2024年,您出版新书《中国,宣传炮制的敌人?》( "Is China an Enemy Fabricated through Propaganda?" ),能否介绍下书中主要观点?

  艾廷格:这本书探讨西方媒体和政客如何描述中国,驳斥了“中国是欧洲国家敌人”的说法。书中关注涉藏、涉疆、香港“修例风波”和台湾问题等相关案例,它们被频频用来诋毁中国在西方公共形象。

  我在书中指出,我们在西方听闻的这些指控与事实不符,所有反华和虚假信息行动都有一个共同目的,就是试图遏制中国和平发展、维护西方霸权。

2025年2月28日是2025年藏历木蛇新年的第一天。图为外国游客在西藏拉萨市罗布林卡内品尝青稞酒。中新社记者 李林 摄

  中新社记者:无论是在卢森堡还是其他欧洲国家,您一直坚定讲述真实的西藏。对于增进西方民众对西藏的了解和认知,您有何建议?

  艾廷格:我希望未来越来越多的西方民众去西藏旅游,见证真实的西藏。他们会亲眼看到,真实的西藏与传闻中的完全不同。不管怎样,我将继续坚定地向外界传播有关西藏的知识与真相。(完)

  受访者简介:

阿尔伯特·艾廷格。

  阿尔伯特·艾廷格(Albert Ettinger),卢森堡藏学家。2014年起出版《围绕西藏的斗争——国际冲突的历史、背景和前景》《中国,宣传炮制的敌人?》《自由西藏?——还原喇嘛教统治下的国家、社会和意识形态》等著作,力求还原西藏真实图景,纠正西方社会对西藏的错误认知。

【编辑:张子怡】
相关推荐: