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罗森:我认为,我最大的贡献其实是推动我所在的机构——无论是大英博物馆还是牛津大学——更加重视中国。比如,在大英博物馆资金有限、没有专项拨款的情况下,我想方设法筹措资金,使得中国馆得以扩建和改善。学术上的主要贡献,首先是系统整理和记录大英博物馆所收藏的玉器,出版了《新石器时代至清代的中国玉器》,在我之前,还没有人如此详细地梳理和研究这批藏品。其次,我认为《莲与龙:中国纹饰》是我写过的最“聪明”的一本书。以云冈石窟为例,其建筑风格实际上受到了希腊和西亚的影响,某些部分饰有涡卷纹,而这种涡卷纹源自西方:你可以在大同的装饰纹样中看到它,但在商周时期的青铜器上却找不到。这种涡卷纹最早可追溯到古埃及和古希腊,并经由西亚传入中国。我想呈现的是,中国佛教石窟装饰风格的整体演变过程。有些装饰元素随着佛教传入中国,并在本土环境中发展。例如,云冈石窟的一个柱子顶部装饰着被称为“爱奥尼亚柱头”(Ionic capital),这一设计最早诞生于古希腊。明清时期,青花瓷被大量出口到中东,在书的最后几章,我探讨了中东对中国的影响。伊斯兰装饰艺术中出现了中国元素,比如龙和凤,甚至在一些伊斯兰手稿中,也能看到源自中国的云纹。这种交流并非单向,而是双向的、相互作用的。《莲与龙:中国纹饰》正是探讨这种文化互动如何发生,它不仅仅是单个物品的流动,而是随着佛教的传播进入中国,在本土发展,并在蒙古帝国及伊斯兰世界的影响下,又向地中海地区扩散。乍看之下,这似乎微不足道,但实际上,它揭示了所有文化交流的深层机制。这种东西方之间的互动模式,不仅体现在石窟艺术中,也广泛存在于陶器、瓷器等领域。

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  北京3月20日电(记者 徐婧)2025北京市文商旅体融合消费暨“开门迎春·赏花京西”系列活动20日启动。当天发布了“北京春日10大赏花胜景地”和“2025北京赏花全攻略地图”,以踏青赏花为主题,邀市民游客共享花海。

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  北京3月20日电 (记者 应妮)记者从20日在京举行的发布会获悉,“相约北京·乐享苏韵”江苏省演艺集团精品戏剧2025北京展演周将于3月21日至30日在京亮相。原创昆剧《诗宴·唐才子传》、红色经典锡剧《英雄儿女》、原创歌剧《桃花扇》和京剧《花甲知县冯梦龙》四台大戏将以“三天一台戏”的节奏相继上演。

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罗森:哦……如果你是杰西卡,如果你在西方长大,你可能不会觉得三星堆的独特性有多么神秘。举个例子,爱尔兰和英格兰的文化差异显著,斯堪的纳维亚孕育了辉煌的维京文化,与法国的文化也截然不同。在欧洲,地理上的分割主要由海洋塑造,而在中国,山脉则扮演了类似的角色。你们的文化是被山脉塑造的,而我们的文化是被海洋塑造的。四川就是一个典型的例子。它地理环境优越,资源丰富,但四周被群山环绕,因此长期保持着相对独立的文化特征。

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  中国驻俄使馆于志军参赞,益阳市委常委、宣传部部长陈计伟,阿尔汉格尔斯克州北极发展事务州长代表尤尔科夫,莫斯科市旅游委对外政府机构合作处处长哈尔琴科,俄罗斯旅游业界、媒体界、航空公司代表,以及湖南省旅行社协会、张家界旅行社企业代表等百余人参加了推介会。(完)

罗森:中国地域辽阔,拥有丰富的自然资源,但在历史上,对动植物和自然科学的系统研究相对较少。尽管中国有《本草纲目》这样的医学巨著,但在地质学、植物学等自然科学领域的探索却相对有限。而在欧洲,许多学者早已投身于自然研究。例如,在达尔文之前,亚历山大·冯·洪堡(Alexander von Humboldt)便前往南美,考察并记录当地的动植物、地理和气候。我认为,造成这种差异的一个重要因素是科举制度。中国的精英阶层长期以来主要专注于经史典籍的研读,而不是自然世界的探索。这在一定程度上抑制了科学研究的发展。相比之下,工匠阶层虽然在木材、陶土、纺织等方面积累了丰富的实践经验,但他们与知识分子几乎没有交集,知识难以在不同社会阶层之间流通。而在欧洲,社会阶层的流动性相对更强。比如,在一个有多个孩子的家庭中,长子通常继承家业或土地,而其他孩子可能会选择接受教育、进入教会或投身科学探索。像达尔文,他原本打算成为一名牧师,但后来发现自己真正的兴趣是自然科学。洪堡也是如此。他们愿意远行考察。这种探索精神在欧洲的航海时代尤为重要。此外,航海本身也是一个技术挑战。相较于大西洋,横跨太平洋的难度要大得多。太平洋面积庞大,风向复杂,季节性变化显著,航行者必须掌握如何借助风力航行。而且,在漫长的海上航行中,要精确确定自己的位置,必须依赖精准的计时工具。航海钟的发明正是在伦敦完成的。

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