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罗森：是的，我能看到事物背后的层次。我最近越发意识到这一点：我能透过表象，看到不同层面的信息，甚至可以说，我能看到一个更完整的世界。比如，在这个房间里，我能看到你所看到的，并准确地描述出来。但除此之外，我还能告诉你，这些东西是如何出现在这里的。如果再深入一层，我可以解释，在英国，人们对它们的兴趣是如何发展起来的。换句话说，我清楚地意识到至少有三层：第一层是最直观的视觉层面，就是你能直接看到的东西，比如壁炉上悬挂的那幅画；第二层是它的背景和来源，即那是一幅中国画，来自琉璃厂，出自一位普通画家之手，这位画家创作了许多荷花题材的作品；第三层则是文化上的视角，在西方，人们通常会把画挂在壁炉上方，而在中国，这种做法并不常见。我之所以能看到这一层，因为我去过中国，若没有亲身经历，我可能就不会有这样的认知。再举个例子，我的考古研究最初是从约旦的考古挖掘工作开始的，因此，对以石材为主的建筑文化，我早就有所了解。但当我到中国后，我惊讶地发现，那里很少用石头建造房屋。直到最近，我才找到答案——为什么中国不怎么用石头建造？因为中国早期的建筑是在黄土上修建的。我擅长提问，习惯于不断追问：“我看到了什么？它为什么会在这里？” 以一只花瓶为例，最基础的问题是，“这是一只花瓶” ，接下来，我们可以问：“它为什么在这里？”答案可能是：“我妈妈在市场上买的。”但再深一层的问题是：“为什么我们会用花瓶作台灯的灯座？” 这个问题的答案可能是：“我们已经这样用了200多年。” 也就是说，每个问题都包含至少三个层次：首先是直观可见的表象，其次是它为何出现在这里，最后是它所承载的文化内涵。对我来说，研究中国最重要的意义之一，就是让我明白，欧洲和西亚的做法并不是世界的唯一的方式，世界上还存在着完全不同的体系，而当你认真去了解另一种体系时，你就会对自己的体系有更深刻的理解。
第二，议程设置失灵。新任领导刚上任，却没有提出让民众有感的重大改革行动，欠缺议程设置能力，迄未展现其领导能力，无法主导政治议程，反而任由蓝白“在野”党主导议题引领风潮。
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完善经常性的纪律教育机制。其一，把党纪教育纳入组织生活的重要组成部分，使学纪守纪成为一种工作习惯和生活方式。党组织对“一把手”、新任职干部和青年干部等重要岗位的干部要积极引导，经常谈话提醒、批评教育、责令检查、约谈函询和诫勉，让“红红脸、出出汗”成为常态。其二，突出教育重点，增强党章意识，铭记党员责任，让领导干部深刻认识到不论职务高低，党纪面前人人平等，第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，第一纪律是政治纪律，把纪法观念刻在心上、落实到行动上。其三，领导干部带头讲纪律党课，定期开展纪律“体检”。把纪律教育作为领导干部述职的重要内容，作为全面从严治党主体责任的重要考核标准。其四，把纪律教育列为干部教育培训的必修课、常修课，分类别、分层级开展差异化的纪律教育，细化政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、工作纪律、群众纪律、生活纪律，让党员认识到纪律严于法律，党员的底线是纪律，要带头发挥先锋模范作用。
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近年来，岛安林场合理利用林地资源和森林生态环境，积极发展林下种植产业，探索出一条“林海生金”的绿色发展新路径。曾经的伐木工人孙彦龙放下手中的油锯，转身开始种植“仙草”灵芝。